三、國(guó)內(nèi)旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)規(guī)劃存在的問(wèn)題
國(guó)內(nèi)的景區(qū)關(guān)于旅游標(biāo)識(shí)的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)越來(lái)越重視，但是由于國(guó)內(nèi)外交流比較少，自身的研發(fā)能力不強(qiáng)，創(chuàng)新能力有限等因素，旅游標(biāo)識(shí)這方面出現(xiàn)了很多的問(wèn) 題。我們下面以甘肅天水的著名景區(qū)以及國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位伏羲廟為例，從一個(gè)具體的層面看一下中國(guó)旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)存在的問(wèn)題。
（一）標(biāo)識(shí)系統(tǒng)缺乏整體性。
在國(guó)內(nèi)的大多數(shù)景區(qū)中，標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)隨意性很大，缺乏了整體的考慮。伏羲廟在標(biāo)牌的設(shè)計(jì)上也同樣存在著這些問(wèn)題，標(biāo)識(shí)牌在景區(qū)中散布，有的游客形象的稱(chēng)之為“補(bǔ)丁”。還有的一些旅游標(biāo)識(shí)牌，只是純粹的之路或是純粹的景區(qū)說(shuō)明，沒(méi)有藝術(shù)效果，使游客看了十分乏味。
（二）英文標(biāo)識(shí)問(wèn)題。
由于改革開(kāi)放的原因，來(lái)中國(guó)旅游的外國(guó)游客越來(lái)越多，為了使其能夠在旅游期間“零障礙”，伏羲廟也同樣設(shè)置了一些英文的標(biāo)識(shí)。但是在翻譯的過(guò)程中，問(wèn)題 卻出現(xiàn)了很多，沒(méi)有尊重英文的習(xí)慣方式，使一些外國(guó)游客在看了標(biāo)識(shí)后摸不著頭腦，比如“游客止步”，簡(jiǎn)單了譯成了“visitor stop”，這種中國(guó)英語(yǔ)也許只有中國(guó)人能夠看得懂，而英語(yǔ)國(guó)家的人會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)參觀(guān)的景點(diǎn)，因?yàn)樵谟⒄Z(yǔ)中，“stop”與“station”都是站 點(diǎn)、景點(diǎn)的意思，英文直譯為“游客的景點(diǎn)”。正確的翻譯方式是按照其功能將游客止步的原因?qū)懺谏厦?，比如“stuff only”（員工使用）或是“no admittance”（未開(kāi)發(fā)）等等。還有的標(biāo)牌導(dǎo)游詞將史書(shū)記載翻譯為“SHIJI”，而英語(yǔ)中的“SHIJI”單指的就是中國(guó)的《史記》。造成了文 化上的誤會(huì)。

（三）標(biāo)識(shí)的特色性不強(qiáng)。
對(duì)于天水的伏羲廟，在設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)的時(shí)候應(yīng)該將其當(dāng)?shù)氐脑乜紤]進(jìn)去，比如這是中國(guó)境內(nèi)唯一的 一座有伏羲像的廟宇，就應(yīng)該以此為特色進(jìn)行旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，但是在其旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中，卻很少能夠看到這類(lèi)的元素運(yùn)用其中，取而代之的是很多的塑 料、不銹鋼等等元素的運(yùn)用，將其古樸的、傳統(tǒng)的文化氛圍打破，沒(méi)有起到好的效果。